ابي الطيب المتنبي

  • يعتبر أبو الطيب المتنبي من أشهر الشعراء العرب وخاصة في بلاط سيف الدولة الحمداني.
  • يُنسب أبو الطيب المتنبي إلى الكوفة وإن لم يكن منها أصلاً إلا أنه ينسب إليها لأنه ولد فيها ، ويعتبر المتنبي من أهم مآثرها. تاريخ الأدب العربي على مر العصور ، لكنه كان مصدر إلهام لكثير من الشعراء حتى ذلك الحين.
  • كتب العديد من القصائد في مواضيع مختلفة ، كان من أهمها مدحه لنفسه ، ومدحه لسيف الدولة الحمداني ، ووصفه للمعارك التي حضرها ، وامتداحه لأصله العربي ، وكل هذا. تم توحيد القصائد فقط بكلماتها القوية.
  • وكذلك تعبيره البليغ الذي برع فيه ، ورغم أن كل من حوله كان يمدحه ، إلا أنه كان من الشخصيات البسيطة التي لا تشوبها شائبة ، وقد ساعدته مشاعره في كتابة كل القصائد التي ألفها.
  • تعتبر قصيدة العيد من أهم القصائد التي كتبها أبي الطيب المتنبي ، لما تحتويه من معاني ومشاعر كثيرة ذات معاني قوية وبسيطة ، ولذلك سنشرحها في الفقرات القادمة.

شرح قصيدة العيد للمتنبي

  • كتب أبو الطيب المتنبي قصيدة العيد في مناسبة معروفة ، وكان في ذلك الوقت يعيش في مصر ، وفي وقت كتابة القصيدة قرر الفرار من مصر بسبب اضطهاد والي مصر. في ذلك الوقت له.
  • كان الكافور يحكم مصر في ذلك الوقت ، وحدث أن اليوم الذي قرر فيه أبو الطيب المتنبي الفرار ، كان أول أيام عيد الأضحى المبارك ، وقد كتبه مليئًا بالأحزان والآلام. نتيجة كل الاضطهاد الذي شعر به.
  • كما تهجى حاكم مصر في بعض أبيات هذه القصيدة. لذلك نقدم لكم في الفقرات التالية شرحاً وافياً لأبيات القصيدة ، وسنتعرف على بعض معاني المفردات التي وردت فيها.

1- العيد. على كل حال لقد عدت يا عيد

  • في هذا البيت (العيد على كل حال رجعتم يا العيد كما مضى أو بأمر تجددون) ، في بداية القصيدة يتحدث المتنبي إلى العيد ويسأله عن الوضع الذي جاء فيه هذا العام ويفهم ما إذا كان سيجد في هذا العيد شيئًا جديدًا أم لا.
  • أم أن هذا العيد يجلب معه الحزن والقلق مرة أخرى ، وهو ما اعتاد عليه المتنبي في كل عيد ، بسبب الأمور التي يمر بها المتنبي في هذه الأيام الأخيرة؟

2- أما الحبيب فهو بدونهم

وفي هذا البيت (أما بالنسبة للحبيب الصحراء فلولاهم تركت يدك بيد بدونها) ، في هذا البيت يأسف المتنبي على انفصال الأحباب وبُعدهم عنه ، ويتمنى أن تقل المسافة بينه وبين أحبائه في هذا العيد ، لأنه غير سعيد بهذه المسافة التي حدثت بينهم.

3- لولا العلي لما تجيبني على ما سأجيب

وفي هذه الآية (لولا العلي لما تجيبني على ما أجيب به ، وحرف أو سترة قاحلة) ، والمتنبي يشرح في هذه الآية من القصيدة سبب وجوده. سافر هذه المرة ، ويقول إنه لولا علمه لما سافر إلى أي مكان.

4- كان أفضل من حضن سيفي

وفي هذا البيت (وكان خير من عناق سيفي كأنه عاطفة الآمالد) ، ويؤكد أنه يطلب العلي ، ويقول إنه فضل أن يحتضن سيفه بدلاً من أن يحتضن العبيد اللواتي عرفن. عليهم وأنه كان ألين منهم.

5- الأبدية لم تفارق قلبي ولا كبدي

  • وفي هذا البيت (لم يبق من قلبي ولا كبدي دهرًا ما يصنع عينًا أو حسنًا) ، ويوضح المتنبي أنه ابتعد عن الحب والغزل بسبب المصائب التي حلت. له في الفترة الأخيرة على التوالي.
  • وأنه ابتعد عن كل هذا في حياته السابقة ، وبعد ذلك ذهب إلى كل ما كان جادًا فقط في حياته الجديدة ، وأنه ذهب لطلب الشرف فقط ومواجهة كل ما هو صعب ولا يطاق في حياته. أمور.

6- ساقاي حمراء في كؤوسك

  • وفي هذا البيت (يا كوبي الشرب خاصتي ، أو في أكوابك يشربون) ، ويقول المتنبي في هذا البيت إنه لم يعد يشتاق إلى شرب الخمر ، وحتى لو شربه ، لم يعد يؤثر عليه. يزيد من حزنه والهموم الذي يشعر به.
  • ويوضح أن كل هذا يعود إلى مسافة الأحبة التي ذكرها في بداية القصيدة عنه ، وأن شوقه وحبه لهم هو ما يزيد من قلقه وحزنه وشوقه عليهم في جميع الأوقات السابقة و حتى هذه الأوقات الحالية.

7- هزني ما لدي ، لا تحركني

  • وفي هذا البيت (أنا صخرة ، أنا ما لا أحركني ، هذا طويل ، ليس هذا الأغيريد) ، والمتنبي يستنكر قلة تأثير الكحول عليه ، وكذلك عدم تأثير الأغاني على روحه وكأن جسده صار كالحجر.

8- إذا كنت تريد تعتيم اللون الصافي

  • وفي هذا البيت (لو أردت لوناً صافياً ، وجدته وفاقد عاشق الروح) ، وعاد المتنبي ليندم مرة أخرى ، ويقول لو رغب في شرب الخمر لظهورت. أمامه فور طلبها.
  • ويوضح أن ما سئم منه هذه الأيام فقط هو أن طلبه لأحبائه أصعب بكثير من طلبه للكحول ، ولهذا لا يؤثر الكحول عليه مهما كان يشرب منهم.

9- ماذا وجدته من الدنيا وأعجبني؟

  • وفي هذا المنزل (ما وجدته من الدنيا وأعجب به أنا حسود مما أشتكي منه) وفي هذا المنزل يبدأ المتنبي في التلميح مرة أخرى عن حزنه ولكن هذه المرة حزنه يعود إلى الخدمة في قصر كافور الاخشيدي والي مصر.
  • يوضح المتنبي أنه طوال حياته لا يرى سوى الحزن والظلم والقلق ، وهو يتعجب في هذا المنزل بحسد الناس له على خدمته لكافور الاخشيدي حاكم مصر.

10- ذهبت بخليط ملابسي ويدي

  • وفي هذا البيت (ذهبت برهبي ويدي ، أنا الغني ومالي المواعيد) ، ويوضح المتنبي في هذا المنزل أن الثروة الحقيقية لا تعتبر ثروة من المال ، بل في الحقيقة أن الثروة الحقيقية هي الثروة الأخلاقية فقط.
  • ويقول إن هذه الثروة هي الثروة الحقيقية لأنها تجعل الإنسان في راحة نفسية كبيرة ، لأنه ليس لديه ما يخاف منه في هذا الوقت ، ولا يشغل ذهنه بأي شيء.

11- أخذت ضيوفهم كذابين

  • وفي هذا البيت (لقد زرت ضيوفهم الكذابين من القرى ومن قلة السفر) وفي هذا المنزل يشتكي كثيرا من حالته ، والحزن الذي وصل إليه بسبب عيشه في مصر الذي يحسده عليه كثيرون. .
  • يتضح في هذا البيت أن من بقوا معهم في مصر كذابون ، لذا فهم لا يحسنون استضافته في بلادهم ولا يتركونه يتركهم ويعود إلى بيته مرة أخرى.

12- حضور الرجل من أيديهم

  • وفي هذه الآية (وجود الرجال من الأيدي وحضورهم من اللسان ما كانوا ولا كرماء) ويقول في هذا البيت أن كل الوعود التي قدمها له هؤلاء القوم باطلة فيقول: إن الكرم الحقيقي لأي إنسان هو العطاء فقط.
  • وفي ختام القصيدة يدعو أبو الطيب المتنبي هؤلاء الكذبة ليقولوا أكاذيبه ، ومن أجل هذا الكرم الكاذب الذي وعدوه به قبل أن يعرفهم لما كانوا عليه في الأيام الأخيرة سيزول.

وقد قدمنا ​​لكم هذا المقال شرحاً لقصيدة عيد المتنبي وخاصة أشهر بيت في قصيدة العيد. على كل حال رجعتم يا عيد. كما تعرفنا قليلاً عن أبي الطيب المتنبي وشرحنا الكثير من المفردات التي وردت في القصيدة بشكل عام.